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CE 230年：（東吳孫權黃龍2年／蜀漢劉禪建興8年）

「二年春正月，……。遣將軍衛溫、諸葛直，將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。……所在絕遠，卒不可得至，但得夷州數千人還。」〔《三國志》（吳主傳第二）〈孫權傳〉／日人市村瓚次郎（《唐以前の福建及び臺灣に就いて》，東洋學報8-1，CE 1918年／大正7年）、和田清二博士以及凌純聲教授（《古代閩越人與臺灣土著族》，《學術季刊》1-2，CE 1952年12月／從民族學觀點，認為《太平御覽》所引《臨海水土志》記夷州之風土習俗與《隋書》所載流求人習俗多有吻合）均認為夷州即臺灣。而梁嘉彬教授（〈『隋書流求為臺灣』的虛構過程及其影響─兼論東吳夷州為琉球〉，《琉球及東南諸海島與中國》，《東海學報》1-1，1959.06／〈隋書流求國傳逐句考證（初稿）〉，《中國史學論文選集》p.220-227，幼獅，1976；《大陸雜誌》45-6，1972.12／〈吳志孫權傳夷州亶州考證〉，《大陸雜誌》47-1）則主張夷州確為琉球而非臺灣〕{最早標示「流求」位置之地圖為出自《歷代地理職掌圖》［蜀人稅安禮所編，繪製年代約北宋元符年間（1098-1100），現存中國最古老之歷史地圖集，共44幅，現藏北京中國科學院自然科學史研究所］中之《古今華夷區域總要圖》（可視為宋代疆域圖）。而明代之前的中國地圖另有2幅記載「琉求」，即《唐十道圖》（即唐代全國行政區域劃分圖，地名標示比較準確，進一步推斷「流求國」很可能即指臺灣，此乃其最重要價值之一）與南宋咸淳年間（1265-1266）之石刻《輿地圖》（是最早繪出海上交通路線之航海圖，現存日本京都栗棘庵，日本僧人於宋代CE 1279年從中國攜回之拓本）}

 

CE 413年：（東晉晉安帝義熙9年）

法顯在建業（今南京市）道場寺（5世紀時中國南方最重要之佛經翻譯場）住5年，完成中國第1部中亞、印度和南海之遊記《佛國記》

 

CE 607年：（隋煬帝大業3年／新羅建福24年）

琉球位置《隋書‧東夷列傳》〈流求國〉作「流求國，居海島之中，當建安郡東，水行5日而至。」，而《諸蕃志》（南宋泉州市舶司提舉趙汝適撰，CE 1225年9月／南宋理宗寶慶元年成書）、《文獻通考》〈四裔考〉（元朝馬端臨撰，CE 1307年／元大德11年成書）及《宋史》〈外國傳七〉〈流求國〉（由元丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰）3書均改為「泉州之東」。而3書有關毗舍邪之記述大致相同，顯然來源同一，均記毗舍邪侵襲彭湖、寇擾泉州沿岸之事，不過有詳簡之差別而已（隋代建安郡約等於今福建一地，而建安郡治所在即今福州）

「……三年，煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗。何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。言不相通，掠一人而返。明年，帝復令寬慰撫之，流求不從，寬取其布甲而還。時倭國使來朝，見之曰：「此夷邪久國人所用也。」（《隋書》〈流求國傳〉／夷邪久即掖久，流求可能為日本九州屋久やく島）

 

CE 610年：（隋煬帝大業6年／新羅建福27年）

「……帝遣武賁郎將陳稜、朝請大夫張鎮州率兵（萬餘人）自義安（今廣東潮州）浮海擊之。至高華嶼（和田清認為是今廣東潮州外海之南澳島／藤田豐八認為是今澎湖群島之花嶼，見《島夷誌略》校注／梁嘉彬認為在今臺灣北部海面，或即彭佳嶼），又東行二日至句鼊嶼（藤田豐八認為是今之奎壁嶼與澎湖本島／梁嘉彬認為是古米山即今之沖繩久米島），又一日便至流求（和田清認為是今之臺南平野）。初，稜將南方諸國人從軍，有昆侖人（使用南島語系之南洋人）頗解其語，遣人慰諭之，流求不從，拒逆官軍。稜擊走之，進至其都，頻戰皆敗，焚其宮室，虜其男女數千人，載軍實而還。自爾遂絕。」（《隋書》〈煬帝紀〉、〈陳稜傳〉、〈流求國傳〉）

以上內容顯示在文化要素上，掖久、流求、昆侖之間有著南方系統之類緣關係。所以從文獻上看，南方系之文化要素，從臺灣向北方的琉球弧之地擴散分布（日本於近代先併吞琉球，CE 1895年取得臺灣，CE 1905年獲得庫頁島南部，CE 1910年合併韓國，所以史前時代，曾經是諸外來文化傳入日本之通道，當時卻成為「大日本帝國」發展、擴張的路線）。至於日本在經過彌生時代（日本之新石器時代，BC 3世紀到CE 3世紀／主要從江南經由朝鮮渡海至日本之倭人／東夷系百越族別支，並與較早抵日本之諸繩紋人融合）與邪馬臺國（《三國志》中《魏志•烏丸鮮卑東夷傳》倭人條（通稱魏志倭人傳）記載的倭女王國名）時代之後，各地族長國家逐漸統合而形成大和王朝，最後成為國際遠距離貿易線上東端之一中心點。因此，（陸上）絲路及南中國海（海上絲路）成為了主要的國際交通路線。而環中國海域主要通道之北方路線（朝鮮-九州／中國江南-九州）及南方之黑潮之道（菲律賓-臺灣-琉球弧-九州），其通道機能自此遂告衰退。於是，史前時代位居文化、種族北進或南漸十字路口（分叉路口）的臺灣，隨著此種（國際）海上交通幹線之形成而轉為離島，被隔絕的島內各部落民族，成為孤立閉鎖的部族社會，直到近代［17世紀臺灣島再次立於全球化十字路口的位置，因為此地正是東西兩種迥異文明之人群，一同在此與「沒有歷史的人們」（people without history）交會的場所，它也是當時歐洲與非歐洲世界之擴張、殖民現象的交會處，藉此可以探索殖民主義概念之各個面向］

 

CE 907年：

朱溫廢唐哀帝，建立後梁，唐朝正式滅亡，享國275年（CE 618年〜690年，CE 705年〜907年），五代十國開始{CE 900〜1450年為前半段火藥時代［從將屆CE 900年代把黑火藥（gunpowder）用於戰事，直到大約1900年無煙火藥（CE 1884年，法國人Paul Vieille將硝化纖維與乙醚、酒精混合，並藉樟腦作為塑化劑與穩定劑，劃時代無煙火藥乃問世）取而代之］，東亞戰亂頻仍，讓東亞成為軍事創新中心。其中CE 1350〜1450年為元明過渡時期或元末群雄並起時期。之後，CE 1450〜1550年為「小分流時期」，CE 1550〜1760年為「均勢時代」，CE 1760〜1840年為「大和平時期」，CE 1840〜1900年則為「大分流時期」}

CE 1044年：（北宋仁宗趙禎慶歷4年／日長久5年，寬德元年）

宋仁宗直接下令編寫纂輯《武經總要》，但直到CE 1231年（南宋理宗紹定4年）才以木板印刷方式印行，其前20卷中武器與陣營兩部分附有大量插圖，是研究軍事史和兵器史的重要形象材枓，也是歷史上最早含有硝石、硫磺、木炭等成分軍用火藥配方（是前人透過大量實驗而獲得之成果，必須使用燒紅之鐵錐來點燃，同時必須在開放空間裡接觸氧氣才能夠有效點燃）的記錄（而最早火藥配方之紀錄，則出現於CE 808年／唐憲宗元和3年，由清虛子所撰之《鉛汞甲庚至寶集成》）

 

CE 1126年：（北宋欽宗靖康元年）

第2次汴梁保衛戰中，金宋雙方都大規模使用火砲，該場戰役相關紀錄特別詳細，是中國古代文獻中最早詳細記載使用火器之作戰

 

CE 1131年：（南宋高宗紹興元年）

吳玠與吳璘兄弟於和尚原（今陝西省寶雞市附近）以弩陣（「駐隊矢」陣法）殲滅金國元帥完顏兀朮之軍隊半數［實證古代中國於戰場上使用弩陣法發射弩箭（即窩弓），之前有戰國時代《孫臏兵法‧威王問》、唐代杜佑《通典》、李筌《太白陰經》、宋代曾公亮《武經總要》等書中提及弩陣法，惟無演練實例之說明］

 

CE 1132年：

據《守城錄》［包括陳規（安陸縣令，1072-1141）《〈靖康朝野僉言〉後序》及《守城機要》、湯璹《建炎德安守御錄》］記載，南宋陳規於本年研製成長竹竿火槍（musket）20餘支（是有關於火槍之詳細描述第1次出現在文獻中／李約瑟則提前至CE 950年五代時期敦煌壁畫之降魔變絹畫中，一隻惡魔似乎正用一根火槍指著釋迦摩尼／火槍是管形火器之始祖，它於第10或第11世紀在中國問世，歐洲人則是從CE 1320年代開始使用管形火器，並於CE 1326年左右管形火器發展臻於完整。但火器在中世紀晚期（大約CE 1500年以前）之歐洲戰場上只是配角，一直要到14世紀末至15世紀，管形火器才會成為戰場上之固定配備／不管在中國或歐洲，火槍與管形火器之間，存在著一種高度流動性，兩者同時為人們所使用），並在守德安城作戰（德安保衛戰）中發揮作用

 

CE 1171年：（南宋孝宗道乾7年／日嘉應3年）

4月起，汪大猷知泉州（古刺桐），曾遣軍民屯戍澎湖（時稱「平湖」），並於水澳（地名）設置永寧寨（明代為永寧衛，今名亦永寧，臨於深滬灣北端），以防島夷毗舍邪侵襲（大致學者多認為是菲律賓Visaya族，而非指臺灣／和田清撰〈明代以前中國人所知之菲律賓群島〉中有網羅各家之說，《東洋學報》12-3），此事見於樓鑰撰《攻媿集》卷88〈汪大猷行狀〉（CE 1917年由藤田豐八發見）。而周必大《文忠集》卷67亦有記載（〈汪大猷神道碑〉，撰文於CE 1201年），惟《文忠集》記毗舍邪侵入澎湖事較詳（先擾害海中大洲「平湖」後，俘平湖居民為嚮導，進而劫掠泉州府近城沿海各地）。而趙汝适所撰《諸蕃志》（所載流求國事，是據《隋書》〈流求國傳〉刪節而成）乃記彭湖於「毗舍邪國」條中云：「泉有海島曰彭湖，隸晉江縣，與其國密邇，煙火相望，時至寇掠。」遇毗舍邪人侵擾，曾戍兵以保護居民，並將澎湖收入版圖，是為南宋時已有漢人入居澎湖之明證〔「彭湖」一名見於文獻非始自《諸蕃志》，曹永和指出更早出現於真德秀〈申樞密院措置沿海事宜狀〉（1218）〕。又謂其地「無他其貨，尤好剽掠，故商賈不通」，足見宋代對臺灣已有相當具體了解

但《文獻通考》和《宋史》則記彭湖於「流求國」條中云：「泉州之東，有海島曰彭湖，煙火相望」／《文獻通考》無「海」字／究竟與彭湖煙火相望之地，是流求抑或毗舍邪？／曹永和教授教授認為《文獻通考》和《宋史》所以跟《諸蕃志》記載不同，乃因馬端臨東抄西錄之結果，亦為日後臺琉記錄揉雜的主因，見〈宋代「毗舍邪國」確在臺灣非在菲律賓考〉，《文獻專刊》2-3、4，CE 1951年11月。同時，金關丈夫於CE 1953年，在日本人類學會、日本民族學協會聯合大會時發表〈諸蕃志之談馬顏國〉（王世慶譯，見於《方志通訊》3-3、4），認為《文獻通考》和《宋史》所徵引《諸蕃誌》原本，即流求國和毗舍邪本為一條，彭湖原記在文頭。自明初琉球向中國朝貢，以致永樂大典編纂者誤解，將毗舍邪另立一章於流求國條之後，並將原書流求國當泉州之東以下「有海島曰彭湖，……煙火相望」改置於毗舍邪之記事的文頭／德國漢學家夏德（弗雷德瑞克•赫爾斯／Friedrich Hirth）與美國漢學家柔克義（William Woodville Rockhill）兩人於合譯《諸蕃誌》為英文時，將毗舍邪譯為Southern Formosa，而流求譯為Northern Formosa，CE 1911年出版，p.162-166

 

CE 1218年：（南宋寧宗嘉定11年）

真德秀《真西山先生文公文集》卷8所收〈申樞密院措置沿海事宜狀〉云：「永寧寨（地名水澳），去法石70里。初，乾道間，毗舍邪國入寇殺害居民，遂致寨於此。其地鬫臨大海，直望東洋，1日1夜可至彭湖。彭湖之人，過夜不敢舉煙，以為流求國望見，必來作過」。由此文證實與彭湖煙火相望之地，據宋人地理知識，確實是流求，而宋人所云流求，確是今日臺灣

 

CE 1224年：（南宋嘉定17年／日貞應3年，元仁元年／蒙古太祖19年／金正大元年）

李昭皇（Lý Chiêu Hoàng／1218-78）成為越南歷史上唯一的女皇帝，登基時僅6歲。隔年，在輔佐大臣陳守度安排下，先與同齡7歲、入宮伺候她的陳守度姪子陳煚（Trân Cành）結婚，然後再被安排讓位給丈夫，從此越南李朝滅亡，陳朝興起。除嫁到陳家的李昭皇與其姊之外，李朝皇室男丁多遭殺害

 

CE 1226年：（南宋理宗趙昀寶慶2年／越建中元年／日嘉祿2年）

李昭皇叔伯公李龍祥（Lý Long Túòng）為躲避陳朝追殺，率領族人攜帶皇冠、龍袍、尚方寶劍等搭船逃離，在南海漂泊數月最後登陸臺灣。此時李龍憲（Lý Long Hiên／李龍祥兒子）染上重病，不得已只好留下200人在臺灣照料他，其餘人繼續隨李龍祥北上，最後到達高麗成為韓國花山李氏始祖。至於滯臺之李龍憲（李昭皇的堂叔伯）最後情況怎樣不得而知，其餘滯臺之越南李氏皇族，是否生根臺灣與原住民通婚？或者再前往第三地也不得而知，無論如何CE 1226年臺越確實接觸過

 

CE 1227年：（南宋理宗寶慶3年／日嘉祿3年、安貞元年／蒙古太祖22年／金正大4年）

王象之撰《輿地紀勝》，其中卷130福建路泉州風俗形勝項中，曹永和教授發現述及澎湖「環島36」下即引有施肩吾詩〈島夷行〉〔CE 1694年（清康熙33年）高拱乾修《臺灣府志》〈藝文志〉改題曰「澎湖」〕，表示南宋時此詩已被人認為係詠澎湖之作。然藤田豐八在其《島夷誌略》校注〈彭湖條〉，引三國時期（220-280）吳國丹陽太守萬震所撰之《南州異物志》表示懷疑，不似彭湖而類合浦（舊稱廉州，今中國廣西壯族自治區北海市所轄縣）

 

CE 1281年：（元世祖忽必烈至元18年）

11月，澎湖正式設巡檢司，隸屬福建同安，使澎湖收入中國版圖早於臺灣403年

 

CE 1292年：（元世祖至元29年）

農曆3月29日，元世祖命楊祥充宣撫使（CE 1291年），自汀路尾澳往瑠求（臺灣）招撫，結果未有成就。CE 1297年（元成宗元貞3年）又從福建行省平章政事高興之請，派兵討伐瑠求，但僅禽口130餘人，亦毫無結果（詳見《元史•琉求傳》）。另《元史‧列傳九十七‧瑠求》中2次遠征瑠求之記載，似乎可認定元人之「瑠求」應該就是今之臺灣，因為這2次征伐都是從離臺灣最近的泉州和澎湖出發

 

CE 1298年：（元成宗大德2年）

製造於今年之「上都火銃」［出土地點為元朝夏季行宮上都（位於內蒙古）的廢墟］是現存最古老的金屬管形火器

 

CE 1346年：（元惠宗至正6年）

8月26日，英法會戰於加萊南方，英軍（愛德華3世／Edward Ⅲ）以英格蘭長弓部隊［最大功臣／部分銃手士兵則使用可發射帶火小彈丸之手持管形火器，但非致勝最關鍵因素／要到14世紀末與15世紀，管形火器才開始大量出現於各種戰役中，而明代至CE 1466年（洪武13年）步兵部隊裡之銃手（火槍手）人數達30％，歐洲則要到16世紀中葉才有相同水準（惟手銃通常是一齊發射的，並非輪番開火），到16世紀末達40％（CE 1570〜1580年代，戚繼光麾下步兵「殺手」與「銃手」比例為8比5），到17世紀中葉執矛士兵與火槍手比例才翻轉／歐洲是從16世紀中葉慢慢展開「演練革命」（因日耳曼人入侵不只消滅西羅馬帝國，也讓古羅馬之演練傳統被迫中斷），它標誌著歐洲現代化的肇始，而中國之演練則是持續流傳的綿延傳統／使用火槍陣：韓國在CE 1477年（朝鮮世宗大王29年政令，要求火器部隊以火槍陣進行輪流發射「銃筒」之演練）、鄂圖曼土耳其人在CE 1526年第1次「摩哈赤戰役」（Battle of Mohács）、中國最晚在CE 1560年（明嘉靖39年）就已採用、日本在CE 1578年織田信長「長篠之戰」、歐洲則在CE 1600年荷蘭「紐波特之役」（Battle of Nieuwport）］大破法軍重騎兵與熱那亞（Genoa）十字弓弩兵，史稱「克雷西戰役」（Battle of Crécy），為英法百年戰爭戰役之一

 

CE 1349年：（元順帝至正9年）

航海家汪大淵著《島夷誌略》〔乃汪大淵在CE 1330年和CE 1337年2度附搭海舶，飄洋過海親身經歷之南洋及印度洋（西洋）諸國，200多個地方的地理、風土、物產，就其見聞寫成一部重要的中外交通史文獻。後來汪大淵將《島夷志》簡化名為《島夷志略》，在其故鄉江西南昌刻印單行本。而東洋、西洋之詞語見於載籍，係始於本書／為清源縣（今泉州）縣誌《清源續志》之附錄《島夷志》〕，其中第1條即「彭湖條」謂：「彭湖：島分30有6，巨細相間，坡壠相望，乃有7澳居其間，各得其名。自泉州順風，2晝夜可至。……。工商興販，以樂其利。地隸泉州晉江縣。至元年間，立巡檢司，以週歲額辦鹽課中統錢鈔10錠25兩，別無科差。」而在第2條琉球條，則有許多新的記述（一般認為此處所記載之琉球即臺灣），「琉球條」云：「琉球：地勢盤穹，林木合抱，山曰「翠麓」、曰「重曼」、曰「斧頭」、曰「大峙」。……。土潤田沃，宜稼穡。氣候漸暖，俗與彭湖差異。……。地產沙金、黃荳、黍子、硫黃、黃蠟、鹿豹麂皮。貿易之貨用土珠、瑪瑙、金珠、粗碗、處州瓷器之屬。海外諸國，蓋由此始。」由此顯示元末時雖無奇珍寶貨之產出，卻已有與土著民發生某些程度之接觸，開啟了所謂「漢蕃交易」。而「海外諸國，蓋由此始」一語（如果琉球指臺灣，那麼臺灣就是第1個外國。即或此處之琉球非指臺灣，中國國界也終於彭湖，彭湖以東就是海外了），釋為臺灣是東洋針路之起點，似未為前人所提及

 

CE 1363年：

朱元璋和漢王陳友諒大戰於鄱陽湖，是第1次有管型火器確切出現於文獻記載之水戰中，也是中國戰爭史上第1次使用火銃（即最早之艦砲）進行的水戰，開創了水戰戰術新階段（《中國火器史》，王兆春，p.57）

 

CE 1368年：（明太祖朱元璋洪武元年）

元月23日（農曆元月4日），朱元璋在應天（今南京市）即皇帝位建立大明王朝，它是全世界第1個火藥帝國，因為其有效應用了管形火器（火銃／火筒／主要用來攻擊軍隊人員而非城牆，次要功能也許是用來攻擊木造建築或當成具引燃效果之武器）。而掌管明朝軍器製造業的具體機構，是工部虞衡清吏司管轄的軍器局以及內府管轄的兵杖局

朱元璋冊封南朝懷良親王為「日本國王」，建立日本與中國之朝貢關係。CE 1401年，室町幕府第3代將軍足利義滿接受明朝冊封，並以朝貢形式開始對明貿易，因貿易時需要核對「勘合符」，因此又稱之「勘合貿易」

 

CE 1372年：（明太祖洪武5年）

遣楊載持詔諭琉球國，浦添按司察度成為「琉球國・中山王」{明代以後，由於朝貢貿易ちょうこうぼうえき（即勘合貿易／かんごうぼうえき）之「勘合符」與貢期、貢船和貢使數目等規制，以及海禁政策的施行［日明貿易形式上是室町幕府將軍受明朝皇帝冊封為「日本國王」並對其朝貢貿易。CE 1401〜CE 1549年間（約150年）共實行19次，在16世紀中葉結束（CE 1551年／明嘉靖30年）。CE 1404年之後向日本頒發貿易許可證「勘合符」以區別於倭寇，貿易僅限於以此確認的正式遣明使船（勘合船）。僅准貢舶貿易，只有上貢給朝廷之外國船隻才永許進入中國港口，且禁絕所有私人貿易，倭寇活動乃沉寂（惟朝貢中斷之後走私興盛，倭寇再度活耀）。亦即忽視國內外物資交流之自然要求，阻塞唐宋元以來濱海居民向外發展的趨勢］，使得亞洲國際商品之流通，受到阻礙而停滯，於是有了以琉球之轉口貿易為媒介的交易，乃使得中國與東南亞之間，以及中國與朝鮮、日本之間之國際商品流通得到平衡，如此琉球王國便成為CE 15世紀（CE 14世紀末至CE 16世紀初）環中國海域間交流的主角，也因此帶來國家的空前繁榮}，並派遣其弟泰期赴大明朝貢，開啟中琉正式邦交。福建社會科學院歷史研究所所長徐曉望則認為，楊載為完成其使命免於被殺，將沖繩之「中山國」當作「琉球國」忽悠朱元璋，乃造成此後地名上的紊亂（〈臺灣：流求之名的失落－關於琉球與臺灣歷史的一種假說〉，《臺灣歷史上的移民與社會研究》，陳小沖 編，九州出版社，2011）

 

CE 1374年：

明廢除自元代以來鼓勵對外貿易之市舶司

 

CE 1377年：

勃根第公國（the Burgundian state）第1代公爵「大膽的菲利」（Philip the Bold）菲利普2世（Philippe II法語／1363-1404）利用大砲（歐洲大砲最早是在CE 1375年左右問世，到CE 1380年代左右開始左右戰局，到了CE 1480〜1490年發展完熟，因此接下來3個世紀毫無改變。然火砲在中國之發展，卻因夯土城牆太厚實而形成阻礙，事實上中國人都是用投石機或者管形火器，來摧毀城牆牆頭之木造建築）摧毀城牆，幫助法國奪下英軍掌控之歐德魯伊克（Odruik）碉堡（在加萊Calais附近），也第1次印證大砲在戰場上之價值

 

CE 1388年：（明太祖朱元璋洪武21年）

（CE 1387年？）因東南沿海長年海盜倭寇為患，朝廷追勦無功，朱元璋遂依部將湯和所請，行徙民墟地政策（「墟澎」），廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。但澎湖反因無官方駐守，而成為盜寇巢穴

元帥沐英前往麓川路（位於今雲南省）清剿土司思倫發（使用戰象），史稱「麓川之役」［此為世界史上第1筆提及火槍陣（由弩陣調整為火槍陣／「神機箭」乃發射箭矢之管形火器）之史料，但證據不明確，因為沐英並未清楚表示是「輪番開火」（《明實錄‧太祖實錄》）］

 

CE 1392年：（明太祖朱元璋洪武25年）

《明實錄》洪武25年5月己丑條云：「遣琉球國民才孤那等28人還國，人賜鈔5錠。初才孤那等駕舟河蘭埠，採硫黃於海洋。遇大風，飄至小琉球界。」此乃小琉球之名稱，最早出現於載籍之記事。其時之航路（最早載於CE 1534年陳侃所撰之《使琉球錄》）皆自福州出五虎門，望見臺灣北部，再過八重山、宮古列島（Meiaco-Sima），北上入那霸

右軍都統使李成桂廢黜高麗王朝恭讓王，在松京（後改名開京，今開城）壽昌宮自立為王，並由明太祖定國號為「朝鮮」（1392-1897），是為朝鮮王朝或稱李氏朝鮮

 

CE 1398年：（明太祖朱元璋洪武31年）

《大明混一圖》是中國所繪製最古老之世界地圖，也是世界上最早描繪非洲大陸的古代地圖，現收藏於北京中國第一檔案館，其中國部分主要是依據元代朱思本之《輿地圖》，而福建外海有一島嶼名「琉球」

 

CE 1404年：（明成祖永樂2年）

中國朝貢貿易之崩壞，導致中國走私與日本倭寇行動的增加。明成祖乃建立勘合貿易體系（向日本頒發貿易許可證「勘合符」），希望倭寇經由被控制之商業活動而減弱，而貿易僅限於以此確認的正式遣明使船（勘合船）

 

CE 1405年：（明成祖永樂3年）

7月11日（農曆6月15日），鄭和第1次下西洋

 

CE 1407年：

10月13日，鄭和第2次下西洋

 

CE 1412年：（明成祖永樂10年）

《火龍經》是一部中國古代火器大全，署名為劉基、焦玉等，自稱作於本年，首見於崇禎年間焦勒的《火攻罕要》，清朝咸豐年間方始有刻本傳世，其中有最早的地雷、水雷［有關中國水雷，可見於CE 1549年唐順之《武編》「水底雷」、CE 1622年茅元儀《武備志》「水底龍王砲」、CE 1637年宋應星《天工開物》「混江龍」］、火繩槍（firelocks／flint-lock guns）等等的描述

 

CE 1414年：

2月，明成祖率領50多萬大軍遠征瓦剌（戰役使用火槍陣之例證／CE 1422年，成祖第3次親征瓦剌，留下史料亦為火槍陣之例證）

 

CE 1429年：（明宣宗宣德4年／日正長2年，永享元年）

中山王國尚巴志王滅南山國，統一琉球，成立琉球王國。CE 1609年，德川秀忠命薩摩藩島津氏入侵琉球群島，俘虜琉球國王尚寧，琉球王國遂成其附庸而2屬，而中國不知也

 

CE 1430年：

12月，鄭和第7次下西洋

 

CE 1441年：（明英宗正統6年／日永享13年、嘉吉元年）

室町幕府在薩摩島津氏協助下，討伐圖謀將軍職之大覺寺義昭，之後便將琉球賜予薩摩，以慰其勞，之後薩摩便自認對琉球有其宗主權，並伺機征討琉球，致琉球於江戶時代對幕府行臣從之禮，成為薩摩保護國

 

CE 1449年：（明英宗正統14年／日文安6年）

8月31日，明英宗朱祁鎮北征瓦剌慘敗被俘，發生於今河北省張家口市懷來縣境內之土木堡，亦稱「土木堡之變」。相較歐洲而言，中國從此（15世紀中葉）進入承平時代（撼動朝廷根基之戰爭減少，直至16世紀中葉），但歐洲卻仍長年兵連禍結（歐洲自14世紀到15世紀初以降，本就是兵連禍結），因此精良大砲（砲管更長、重量更輕、使用上更有效率、打得也更準／精良手持式火器亦同）在15世紀晚期（大約CE 1480年左右）於歐洲問世（歐洲城牆脆弱亦是關鍵因素之一）。其實從CE 1350年左右到CE 1449年之百年間（元明過渡時期，即大明帝國努力掙扎之奠基時期，此種高度之競爭環境更造就快速的技術創新，而戰事全都刺激火器的發展，在製造、戰術與管理各方面都有所創新），中國因時局紊亂而管型火器乃持續發展（砲管變得較長），中國與西方似乎走向一條非常相似的道路。惟中國此一發展於15世紀中葉停滯（缺少進一步創新誘因），在歐洲卻加速進行（就是因土木堡之變後中國那種你死我活的生存之戰減少，一個多國交戰的時代卻在歐洲拉開序幕，直到CE 1945年才落幕／《火藥時代》，p.200，歐陽泰，2017），中歐間有了第1次分流（CE 1450〜1550年為「小分流時期」）

CE 1451年：（明代宗景泰2年／日寶德3年）

尚書薛希璉經略閩海，修復原已設之烽火、南日、浯嶼3水寨，再增添銅山、小埕為5寨。後又世久人玩，武備復漸弛，至CE 1563年（明嘉靖42年），巡撫譚綸始修復之

 

CE 1461年：（明英宗天順5年／日寬正2年）

《大明一統志》全書共17幅地圖，而《大明一統之圖》為第1幅，明顯可看出受宋代《禹跡圖》影響，其只能算簡圖。圖中「琉球」外形和臺灣島之輪廓、大小異常神似，且琉球日本朝鮮3地與中國大陸間的相對位置也還算正確

 

CE 1467年：（明憲宗化成3年／日文正2年，應仁元年）

室町幕府3管領中之細川勝元與4職中之山名持豐等守護大名的爭鬥，其範圍除九州等部分地方以外，戰火遍及其他日本國土，史稱「應仁之亂」。由於此一動亂使日本在15世紀中葉以後（中國也從15世紀中葉進入承平時代，而一個多國交戰的時代卻在歐洲拉開序幕），進入長達150多年的「戰國時代」，後因軍需耗費致海外朝貢貿易或走私貿易（倭患）蓬勃發展［16世紀末，日本封建割據局面基本結束（豐臣秀吉），而德川家康在CE 1603年建立江戶幕府，CE 1615年滅豐臣氏（於「大坂夏之陣」打敗豐臣秀賴），正式統一全國］

 

CE 1487年：

流著腓尼基商人血液的葡萄牙航海家狄亞士（Bartholeum Diaz／1451-1500）抵達非洲最南端之好望角（Cape of Good Hope／Cabo da Boa Esperança）

 

CE 1492年：（明孝宗弘治5年）

卡斯提爾女王伊莎貝拉（Isabel la Católica／Castile）與其夫亞拉岡國王斐迪南（Ferdinand／Fernando de Aragón）征服摩爾人佔領之伊斯蘭王國格林納達（Cranada／Granada）

4月，卡斯提爾女王伊莎貝拉批准義大利人哥倫布（Christopher Columbus）西向尋找亞洲新航路的計畫，而於10月抵達巴哈馬群島和大安第列斯群島（今古巴、海地與多明尼加）

 

CE 1494年：

6月7日，西班牙和葡萄牙帝國在教皇亞歷山大6世（Alexander PP. VI）的調解下，在西班牙卡斯蒂利亞（Castilla）小鎮托爾德西利亞斯（Tordesillas）簽訂一份旨在瓜分新世界的協議《托爾德西里亞斯條約／鐸迭息拉條約》（Tratado de Tordesillas／Tratado de Tordesilhas／Treaty of Tordesillas）。條約規定兩國將共同壟斷歐洲之外的世界，並將穿越當時已屬葡萄牙的西非維德角群島（República de Cabo Verde／Cape Verde Islands）與哥倫布最早為西班牙發現的美洲土地古巴島（Cuba）和伊斯帕尼奧拉島（Isla de La Española）連線中點的經線作為兩國的勢力分界線。這條經線位於維德角以西370里格（league／1,100海哩），即西經46° 37' 附近。分界線以西歸西班牙，以東歸葡萄牙。西、葡兩國分別於該年的7月2日和9月5日批准了此條約，而這條分界線也被稱為教皇子午線

 

CE 1494年：（明孝宗弘治11年）

5月，葡萄牙人達伽瑪（Vascoda Gama）與170名船員分乘4艘船，由里斯本出發繞道好望角抵達東非蒙巴薩（Mombasa），再經肯亞馬林迪（Malindi）港（鄭和船隊到過故地）穿越印度洋，抵達印度西海岸之加利卡特［Calicut／古里／CE 1409年，鄭和第1次下西洋已達此地／伊本‧拔圖塔（Ibn Battuta／1304-1377／摩洛哥人，14世紀阿拉伯旅行家／CE 1433年，鄭和病逝於此）曾於此港親眼目睹13艘中國大帆船／今科澤科德］，開闢歐亞直接航路

CE 1498年：（明孝宗弘治11年）

5月，葡萄牙人達伽瑪（Vascoda Gama）與170名船員分乘4艘船，由里斯本出發繞道好望角抵達東非蒙巴薩（Mombasa），再經肯亞馬林迪（Malindi）港（鄭和船隊到過故地）穿越印度洋，抵達印度西海岸之加利卡特［Calicut／古里／CE 1409年，鄭和第1次下西洋已達此地／伊本‧拔圖塔（Ibn Battuta／1304-1377／摩洛哥人，14世紀阿拉伯旅行家／CE 1433年，鄭和病逝於此）曾於此港親眼目睹13艘中國大帆船／今科澤科德］，開闢歐亞直接航路

CE 1502年：

 義大利費拉拉公爵艾斯特為了獲取美洲地理新發現之絕密資料，委託甘提諾（Alberto Cantino）以12枚金幣買通葡萄牙繪圖師複製了《甘提諾世界圖》（Cantino Planisphere），現藏於義大利摩德納市艾斯特圖書館（Biblioteca Estense, Modena）。圖中第1次出現巴西（美洲大陸）的部分海岸線，而中國海岸線也是第1次出現在歐洲人繪製之地圖上，惟東印度群島、菲律賓群島、日本、臺灣仍然缺席

 

CE 1506年：

哥倫布在西班牙悄然逝世

孔達理尼（Giovanni Matteo Contarini）繪製刊印世界地圖，其為理論派地圖〔根據普特雷麥歐斯（Ptolemaios）等古代地理學派之地理觀念，益以由航海所得新知識，摻雜融合，而描繪當時他們所想像之世界圖／而實驗派地圖，則是蒐集航海家發現之事實的報告，描繪為地圖，例如CE 1502年之卡納里約（Nicolas de Canerio）的《甘提諾世界圖》，現藏倫敦大英博物館〕之佳作，現亦藏倫敦大英博物館（British Museum）。而在遠東海上，爪哇島（Iavn Insvra）、日本（Zipangu）和中國海岸之間，空然無所有，琉球列島、臺灣、菲律賓、婆羅洲等均未有描繪

 

CE 1509年：

2月3日，古吉拉特蘇丹國（即胡茶辣國，今印度卡提阿瓦半島，是當時印度半島列國最具海洋導向的，其商人支配了從波斯灣到麻六甲印度洋圈的海運航線）蘇丹穆罕默德伯克（Mahmud Begada）、埃及瑪穆魯克王朝（布爾吉蘇丹國，統治埃及和敘利亞）和科澤科德扎莫林國（中世紀時統治著今印度喀拉拉邦／中國古籍稱古里）之聯合艦隊，在印度第烏（Diu）港附近之阿拉伯海上打的一場海戰，史稱「第烏戰役」。而葡萄牙人取得了決定性的勝利，這使得葡萄牙人控制印度洋的戰略實現得更為輕鬆，此一戰役也標誌了歐洲人在亞洲殖民政策的開始

 

CE 1510年：

11月，葡萄牙總督阿豐索•德•阿布奎克（阿爾布克爾克／Afonso de Albuquerque／1543-1515）攻佔印度果阿，建立了控制印度西海岸之基地，並成為葡萄牙在亞洲殖民事業之起點

 

CE 1511年：

8月24日，葡萄牙總督阿布奎克Albuquerque攻佔麻六甲（Malacca），控制了通往東亞與東南亞的大門（葡萄牙人之殖民擴張，主要是佔領沿海據點）。阿布留（António de Abreu）到摩鹿加群島（Molucca Islands／即班達群島Banda Island）

 

CE 1512年：

羅得理格斯（Francisco Rodrigues）繪製地圖集，現藏於巴里之國會眾院圖書館，近年經柯得韶（Armando Zugarte Cortesão）整理刊行，據云此圖中有中國沿岸圖，而在其東海上有描繪琉球、日本的部分，此乃琉球名稱被記於歐洲人所繪地圖之第1次

 

CE 1513年：（明武宗正德8年）

葡萄牙商人阿爾瓦雷斯（Jorge Alvares）抵廣東珠江口屯門島／屯門澳（今大嶼山島，亦稱南頭島）從事香料貿易，此為葡萄牙人至中國經商之始

 

CE 1517年：（明武宗正德12年）

10月31日，馬丁‧路德在德意志維滕貝格的諸聖堂大門上，張貼有關反對贖罪券的「95條論綱」，引發宗教改革

葡萄牙使節於CE 1520年終於到達北京，最後仍鎩羽而歸

 

CE 1519年：（明武宗正德14年）

《米勒地圖集》［Altas Miller／由歐蒙Homem與佩德羅（Pedro Reinel）、豪爾赫‧賴內爾（Jorge Reinel）父子合作完成，亦稱為《歐蒙-賴內爾地圖集》（Lopo Homem-Reinel Atlas）］之第16、17頁重點描繪區域是東印度群島，其中蘇門答臘、爪哇島清楚可辨。第14、15頁則是南亞區域

 

CE 1520年：

6月至9月，葡萄牙使者之船隊與中國艦隊（明朝水師）在廣東東莞市西茜灣（草灣），發生中西方第1次海上武裝衝突

11月，葡萄牙人麥哲倫（Ferdinand Magellan）在西班牙國王查爾斯5世（Charles Ⅴ）金援下，以「維多利亞號」帆船繞過南美尖端抵達太平洋。CE 1521年3月28日，麥哲倫到達菲律賓，但不幸喪生於民答那峨（CE 1521年4月27日）。CE 1522年9月6日，其他船員載運丁香返抵西班牙，完成繞行地球一周之壯舉

 

CE 1521年：（明正德16年／日永正18年，大永元年）

8月下旬至9月間，由時任廣東海道副使汪鋐（1466-1536／史上第一位宣導「師夷制夷」之軍事家），率領大明水師在屯門地區抗擊葡萄牙人，是中國第1次與歐洲國家武裝商船對抗的戰役，以明朝的獲勝而告終

 

CE 1522年：（明世宗嘉靖元年／日大永2年）

副使汪鋐、備倭指揮柯榮、百戶長王應恩（是役陣亡）於「茜草灣之役」（茜草灣位於新界大嶼山西北部之深屈）大敗葡萄牙艦隊（艦隊指揮官馬丁‧阿方索‧德‧梅羅／Martim Afonso de Mello），生擒葡萄牙提督別都盧‧何曼（Pedro Homen）

 

CE 1524年：

義大利航海家維拉扎諾（Giovanni da Verrazano）為追捕鯨魚，抵達今紐約市南端海灣，是歐洲人最早來到北美洲東北部的海岸

 

CE 1526年：（明世宗嘉靖5年）

葡萄牙人至浙江寧波（古明州）外海之雙嶼港〔今舟山群島南邊之六橫島（國際走私商港）是「傳播至東亞海域之各種火器技術聚集的舞臺」〕與中國私商私下通商（CE 1540〜1560年代可說是東亞海盜罪猖狂的時期，創造出「混雜的航海文化」）

旅順博物館之《楊子器跋輿地圖摹本》摹本為今年重繪，而大約繪製於明武宗正德7〜8年間（1512-1513）的原圖已佚失，圖中行政區劃採規格化之圖形符號，可說是開創地圖圖例符號之先河。目前所知《皇明一統地理之圖》（1536）、《輿地圖》（1594）以及《皇明輿地之圖》（1631）皆仿效此圖。又其所描繪之「琉球」究竟是臺灣？還是中山國？（「琉球」以倒三角符號標示，表示該處係不屬於大明疆域之外藩，所以應指中山國。又明代輿圖大約在16世紀中葉之後，才明顯以大、小琉球區分之）

 

CE 1529年：

4月22日，葡萄牙人在西班牙簽訂《薩拉戈薩條約》（Treaty of Zaragoza），雙方以東經143度又3分為界（將《托爾德西里亞斯條約》中劃定的界線延伸到東半球來，即東經 133.23 度。此條約簽訂時，歐蒙Homem曾以皇家製圖師的身分參與這條分界線的劃定），香料群島（Moluccas／Spice Islands／美洛居，即摩鹿加群島／班達群島Banda Island）主權為葡萄牙人所有

迪歐哥‧利貝羅（Diogo Riberio）繪製《麥哲倫環繞世界圖》（Planisphere），中國僅僅繪出珠江口一帶之海岸線，其餘則留下空白。在珠江口下方註記「MARE SINARV.」（中國海），再往下還有3行字：「這裡有水道，「Lequios（琉球人）」通行到Biono（不知名地點）」，其中「Lequios（琉球人）」第1次出現於歐洲人所繪地圖上。此信息雖得自傳聞，但顯示葡萄牙人對遠東海上形勢有了進一步認識，同時從這幅地圖開始，歐洲繪製的東亞地圖正式擺脫托勒密《地理學》之魔咒，而以實測方式繪製其「新發現」（《被誤解臺灣古地圖》，陸傳傑，2018）

明世宗採用右都御史汪鋐建言，於長城沿線廣泛採用佛朗機砲（Frankish cannon）

 

CE 1532年：

皮薩羅（Francisco Pizarro）在CE 1532〜1535年間征服了印加帝國（Incas）

 

CE 1534年：（明世宗嘉靖13年／日天文3年）

農曆5月8日，大明國「冊封使」〔自CE 1404年起每逢琉球新王繼位／自宣德3年（CE 1428年）起，共有12次遣使浮海敕封琉球國王（〈歷代使琉球姓氏考〉，《使琉球錄》，夏子陽，p.15-19），現存至少4本《使琉球錄》〕陳侃，自閩江啟椗，經福清梅花出大海，搭乘封舟船出使琉球認證《使琉球錄•夷語夷字附》。9日，於航程中「隱隱見一小山，乃小琉球也」。10日，南風甚迅，舟行如飛，過平嘉山（彭佳嶼）、過釣魚嶼、過黃毛嶼、過赤嶼，目不暇接。11日晚，望見久米島（當時「小琉球」指臺灣北部），可能是近代初期（Early Modern）中文文獻第1次「發現臺灣」

上述航路是自閩江開椗駛往琉球之航路，而當時自泉漳有許多海商走私往販日本，其航路即自廈門附近，橫渡過海經澎湖，再向東北方，過臺灣北部駛往琉球日北。另外，葡萄牙人自澳門至日本之航路，都是沿中國海岸北上行駛到南澳（潮州外海之島嶼）、漳州海上，再轉向北東航行，於北緯25度附近望見小琉球，再北上經琉球列島至日本。故葡萄牙人所繪地圖，關於小琉球，無論是2島型或3島型，均註明在北回歸線之北，即位於現實臺灣北部。其資料無疑是得自當時之航海紀錄

 

CE 1537年：

葡萄牙人再轉回廣東之屯門島就船貿易，後移於臺山縣的上川島

 

CE 1541年：（明世宗嘉靖20年／日天文10年）

《廣輿圖》是中國最早之分省地圖集，由明代羅洪先用計里劃方之法，據元代朱思本《輿地圖》縮編増擴而成，該圖集計有地圖45幅、附圖68幅，共計地圖113幅。而其中之《東南海夷圖》，是歷史上最早將琉球區分為大、小琉球的地圖之一

 

CE 1542年：

西班牙派出Ruy López de Villalobos遠征隊

小琉球（Lequio Menor），西班牙人第1次注意臺灣島

 

CE 1543年：（明世宗嘉靖22年／日天文12年）

5月，波蘭立陶宛王國尼古拉•哥白尼（Nicolaus Copernicus／1473-1543）博士發表《天體運行論》

住在暹羅（Siam，今泰國）的葡萄牙商人（日人稱「南蠻人」）在中國安徽人汪直〔王直／1501-1559／唐人海賊王，亦名「五峰」，五島群島（今日本九州西海岸外群島，包括福江島、久賀島、奈留島、若松島和中通島）為其根據地，掌握CE 1550年代中國之非法海上貿易。接受日本戰國大名松浦隆信的邀約，以九州外海屬於肥前國的平戶島（今屬長崎縣）為基地，從事海上貿易，使平戶當時一個海濱小城發展成為日本的海上貿易重鎮，而深受當地歡迎〕帶領下，意外地登陸九州南方之種子島［Tanegashima／另一說出自葡萄牙旅人平托（Fernão Mendes Pinto／1509-1583）之《遠遊記／漂遊記》（Peregrinations）所載］，是歐洲人第1次接觸日本（南蠻貿易），並傳入西洋火器「鉄砲」（日本之前對鐵製火器的通稱）長槍［一種槍管細長之火繩銃／火繩槍（葡文espingarda）／可能有膛線而比滑膛槍準確，但裝填較槍管內無膛線之滑膛槍慢／至CE 1580年代初期，部分日軍火槍手比例可能已達三分之一］，因而改寫日本戰國歷史（並促成統一及其後的對外短暫擴張），更改寫東亞歷來由中國所主導之軍事態勢

 

CE 1544年：

明政府封閉上川島，僅留浪白澳（Lampacao，今珠海市斗門縣南水鎮）作為臨時對外貿易港

 

CE 1546年：

葡萄牙人應平戶島藩主松浦隆信之邀，於平戶設立商館

 

CE 1548年：（嘉靖27年）

雙嶼港遭浙江巡撫兼浙閩海防軍務提督朱紈及都指揮盧鏜出軍搗毀

 

CE 1549年：（明世宗嘉靖28年／日天文18年）

元月，葡萄牙人逃至浯嶼（今金門）、月港（今漳州），後又被迫移至廣州外海之上川島與浪白澳

3月，朱紈及盧鏜發動「走馬溪之戰」鎮壓佛朗機人，使其在福建沿海遭遇空前挫敗

西班牙籍耶穌會宣教士沙勿略（Francis Xavier／CE 1552年12月底病逝於廣東珠江口之上川島）登陸九州鹿兒島，開始天主教在日本之傳播事業

今年日明勘合貿易斷絕，受到倭寇所苦的明國禁止日本船入港，明國商船也被禁止渡航日本，致使中日貿易轉入地下管道而與海盜、走私商人進行往來，也使日本商船轉向東南亞發展

大明帝國今年亦開始禁止私人海外貿易，一直到CE 1683年海禁完全解除為止。日明商業結構延續達150年之久，而福爾摩沙島是此地區重要之貨物集散中心，是日本倭寇與大明海寇從事非正式商業交易之處

 

 

CE 1550年：

平戶藩主松浦隆信歡迎第1艘葡萄牙船隻至平戶

葡萄牙人在平戶獲得了貿易許可，成立了日本第一個歐洲設立的商館－平戶葡萄牙商館；CE 1570年進一步在長崎設立商館。之後西班牙人（CE 1584年）、荷蘭人（CE 1609年）、英國人（CE 1613年）也先後開始在平戶建立了各自的商館

無名氏繪製之《亞洲-大洋洲圖》（Asia-Oceania）中，在中國海岸線畫有一大串島嶼，旁邊標示Leqvios（琉球），字體甚至比China還大、還醒目，也特別突出「寧波角」。此圖是繼CE 1529年利貝羅Riberio《麥哲倫環繞世界圖》之後，東亞地區地圖的一大突破。圖中並未標示日本，中國北方海岸線也一片空白

從今年（16世紀中葉）開始到18世紀中葉（清康熙中後期）為止，中國就算在軍事力量上遜於歐洲，但差距不大，而且可以輕易趕上，吾人或可稱之為「均勢時代」（Age of Parity／CE 1550〜1760年），亦即一個深層之軍事創新時代（17世紀版之「自強運動」）就此於中國開啟

 

CE 1551年：

葡萄牙船航抵九州東北部之豐後（今大分縣）進行貿易

 

CE 1553年：（明世宗嘉靖32年／日天文22年）

葡萄牙透過賄絡大明官員海道副使汪柏而「借住」澳門（Macao／媽港／濠鏡），並且廣州也為葡萄牙人設計了1年2次的市集，於是葡萄牙人與中國商人便能在此交易生絲等商品，一時之間中國船幾乎不再前往日本，而葡萄牙人幾乎壟斷日明貿易（にちみんぼうえき）之局面從而產生（CE 16世紀後半期至CE 17世紀前期），而且由於日明貿易之間的供需關係亦能取得平衡，或許也使得倭寇之亂獲得平息（葡萄牙人開始逐步建立起印度果阿Goa、麻六甲、澳門、長崎之貿易網絡）

 

CE 1554年：（明嘉靖33年）

葡萄牙製圖師羅伯•歐蒙（Lopo Homem）所繪《世界地圖》（World Map of Lopo Homem）之島嶼出現葡文I. Fremosa的記載［西方地圖中第1次將臺灣畫成1座島，但不知為何，在歐蒙之後的繪圖師卻都沒有沿用他的畫法，可能是起初葡萄牙人航向日本途中，發現了臺灣島Fremosa，但之後又從中國地圖或海員處，得知附近有一稱為「小琉球」的島嶼，於是在無從判斷狀況下，乾脆在海圖上將兩者並列，或是只標示Lequio Pequeno（小琉球）反將Fremosa捨棄］，現藏於佛羅倫斯考古博物館（National Archaeological Museum of Florence），以8幅羊皮紙所繪成〔其子迪奧戈Diogo改正為I. Fermosa（葡語）／從日本南端繪有一排弧形列島，島名由北向南，有Ilhas Bravas（勇士島）、J. de Santa Maria（聖馬利亞島）、J. do fogo（火山島）、Lequios（琉球）、Ilhas dos Lequios（琉球群島）、I. dos reis magos（三王群島，即宮古島）、I. Fremosa（美麗島／臺灣島名出現於歐洲地圖之第1次，關鍵原因是臺灣位於葡萄牙人之中日轉口貿易澳門-長崎航線的節點上）等／但這座北回歸線以北，一個狀如變形蟲之島嶼是否＝臺灣，仍缺乏證據／翁佳音、黃驗，《解碼臺灣史1550-1720》〕

《世界地圖》之中國海岸線以及整個東印度海域已燦然大備，中南半島、馬來半島、蘇門答臘輪廓完整，婆羅洲、爪哇島留下部分空白，菲律賓群島則完成不到一半

歐蒙Homem《世界圖》上兩條醒目的經線就是CE 1494 年《托爾德西里亞斯條約》（Tordesillas／瓜分美、非洲殖民地）和CE 1529 年《薩拉戈薩條約》（Zaragoza／延伸至東經133.23度）所規定的葡、西兩國「分贓界線」。不過《薩拉戈薩條約》的界線並不能完全算是兩國的分贓線，因為條約簽訂後，葡萄牙雖然如願取得了盛產香料的摩鹿加群島，但也為此付出 35 萬金幣回饋西班牙。此外，葡萄牙還同意西班牙取得《薩拉戈薩條約》界線以西的菲律賓群島；這也是菲律賓成為西班牙殖民地的由來

漳州（Sansieuw）人陳老（陳志）「結巢澎湖」，擾害大陸沿岸（卜大同，《備倭圖記》）

徽州幫大海盜許二，侵擾廣東、走往日本

 

CE 1555年：（明嘉靖34年／日天文24年，弘治元年）

鄭舜功奉派前往日本偵查倭情，CE 1557年回國寫成《日本一鑑•窮河話海》，其中載有臺灣島圖，繪島上雞籠山，註云：「小東島即小琉球，彼云大惠國。」其背後繪硫黃山（記其附近噴出硫黃氣之情狀）和花瓶嶼。前面則繪瓶架山。其言有曰：「自回頭徑取小東島，島即小琉球，彼云大惠國。按此海島，自泉永寧衛，抽一脈渡海，乃結澎湖等島，再渡諸海，乃結小東之島。自島一脈之渡，西南乃結門雷等島，一脈之渡，東北乃結大琉球、日本等島。小東之域，有雞籠山。山乃石峯，特高於眾中，有淡水出焉。」由此可知「小琉球」原是自福建要到琉球時，所能看到臺灣北部前往琉球的目標，故名小琉球。而中國文書中，對於臺灣比較清晰之記載，大概是自此開始。惟沿海漁民與海盜之入臺灣，或尚稍早［16世紀以降，中國（閩南）航海人看到之「雞籠山」，即基隆外海之和平島，係作為辨識航海路線之重要指標。而從海上看整個和平島有如雞籠，乃稱和平島為「雞籠山」，且稱和平島對岸之基隆陸地為「雞籠頭」／〈馬尼拉手稿〉（Manila MS.），雞籠（Cheylam），淡水（Tamchuy）］

許二「歸經小琉球，盜島木植，島夷殺之。」，此為近代初期之中文文獻第1次提到發生在臺灣或其附近的事件

 

CE 1557年：

葡萄牙人在澳門半島之廣東絲綢市場附近，建立一居留地。之後，承載絲綢的大船（Carracks或Nãos）於每年夏季起錨，在12至30天船期內抵達日本，且於11、12月時裝滿銀子返航

 

CE 1558年：

明廷之兵仗局下令製造1萬支火繩槍

 

CE 1561年：（明嘉靖40年）

郭汝霖奉命使琉

巴魯多羅美奧•維利烏（貝陸／Bartholomeu Velho）以4張羊皮紙手繪《世界圖》（General Chart of the Glob），現藏於斯培西亞海軍博物館。圖中最南端在北回歸線之北，介於北緯24度至25度之間，繪有2島，是葡萄牙地圖第1次出現雙島雙名的例子，南島註為Lequeo Pequeno（小琉球），北島則註明為Fermosa（美麗島），琉球群島部分則標示為Lequeo Grande（大琉球／北緯26度），這種標示方式不由得使人聯想到CE 1550年代羅洪先編印《廣輿圖》中的《東南海夷圖》。之後福爾摩沙與小琉球並列的畫法，影響歐洲地圖長達半個世紀之久，直到荷蘭人佔領臺灣。日本輪廓因葡萄牙人投影法關係而呈「烏蠋蟲」狀

出版《籌海圖編》（作者昆山人鄭若曾，曾追隨閩浙總督胡宗憲。全書約26萬字，分13卷，附錄地圖114幅，其中沿海地勢圖12幅，自廣西至遼東沿海要塞形勢，或當巡哨海域，或為設防要地，是中國迄今最早又詳備之沿海地圖集海防圖）將臺灣稱「小琉球」，琉球國稱「大琉球」。其中之《輿地全圖》是迄今最早將臺灣，自琉球國分離出來之中國文獻之2（另一為《廣輿圖‧東南海夷圖》，羅洪先）

 

CE 1562年：（明世宗嘉靖41年／日永祿天皇5年）

被稱為「唐船」之中國商船第1次進入九州長崎港，促成其開港

 

CE 1563年：（明嘉靖42年）

廣東潮州惠來人林道乾（吳平餘黨，自CE 1566年以後始漸抬頭，CE 1573年奔至柬埔寨，CE 1578年竄至暹羅）被俞大猷追至澎湖，後遁入魍港／蚊港（閩南語同音）／塭港／莽港〔Wankan ／Wanckan／Wackau／今東石港北側，嘉義縣東石鄉塭港村／安倍明義《臺灣地名研究》稱：「蚊港在今日嘉義東石鄉塭港」／大約今臺南市北門區一帶至急水溪出口沿岸（〈臺灣基督教奠基者康德牧師〉，翁佳音），或稍北八掌溪口今嘉義縣布袋鎮好美里虎尾寮一帶（盧嘉興〈蚊港與青峯闕考〉／冉福立《十七世紀荷蘭人繪製的臺灣老地圖》下冊）／笨港，是目前臺灣歷史記載中，漢人最早大批來臺墾荒時登陸與進駐的地方，該地區平埔族人稱之Ponkan，名字最早出現在荷蘭人的臺灣地圖上，意思是○○的「地方」，一直到CE 1685年清代文獻才第1次出現「笨港」名稱／CE 1694年（清康熙33年）高拱乾《臺灣府志》載「蚊港，從南鯤鯓（北門區）外海過佳里興，分南北二流，東過麻豆社之北復分為二，港有橋曰鐵線橋（今新營區鐵線里）」〕

文獻最早清楚記載來東番臺灣的漢人，是逃來魍港的林鳳，不是林道乾；追林鳳的是總兵胡守仁，不是俞大猷；年代是萬歷2年（CE 1574年），也不是嘉靖42年（CE 1563年）

1685蔣毓英《臺灣府志》（臺灣第1部志稿）、1694高拱乾《臺灣府志》（臺灣第1部刊行志書）、1712周元文《臺灣府志》、1716周鍾瑄《諸羅縣志》（臺灣第1部縣志，試圖以經驗實證觀察來反駁早期記述之老套貶語，對於之前描寫臺灣原住民之匱乏性常談抱以懷疑態度，這成為許多18世紀臺灣民俗作家書寫作品之特色，即以直接觀察風俗來取代陳腔濫調）、1719陳文達《鳳山縣志》（「明都督俞大猷討海寇林道乾，道乾戰敗，艤舟打鼓山下。恐復來攻，掠山下土番，殺取其血和袽灰舟以遁。其餘番，走阿猴林。」）、1722黃叔璥〈番俗六考〉、1840《噶瑪蘭廳志》和1920連橫《臺灣通史》，明顯是把相關野史訛傳，張冠李戴、移花接木，記載成明嘉靖42年，林道乾被俞大猷追逃到臺灣、打狗山來殺土番，土番後逃到屏東為阿猴社〔《神宗實錄》及曹學佺《湘西紀行‧倭寇始末篇》記為明萬曆元年（CE 1573年）／西班牙門多薩（孟多撒／Juan G. de Mendoza）神父在《中華大帝國》（The Great Kingdom of China）記為明萬曆14年（CE 1586年）／周碩勳《潮州府志》記為明嘉靖45年（CE 1566年），林道乾被俞大猷所逐，逃到臺灣北港，不過當時俞大猷攻海賊吳平不利，遭降為總兵，攻打的是廣東山賊〕

CE 1556、57年間，倭寇首領徐海、王直等相繼被捕殺或誘殺後，從浙江流竄福建、廣東各地之餘黨，也在今年為戚繼光（1528-1588／CE 1560年問世《紀效新書》18卷）、俞大猷等剿滅

里斯本科學院圖書館藏有拉撒路•路易斯（Lazaro Luiz）所繪之13幅地圖集《東亞海圖》（Atlas de Lazaro Luiz），關於臺灣部分，在本圖却分為3塊方形島（臺灣3島式的畫法以此為始），分布於北緯22度至25度之間。最南一島面積最大，北回歸線通過其中部；中島面積次之，北島最小，形狀約略相同，但在其東邊註有Lequeo Pequeno（小琉球）的名字，並無美麗島（I. Fremosa）之名（以小琉球單獨標示臺灣島，且中島、南島無名，顯然是進一步向中國地圖「靠攏」）。另在南島西方海上繪有一群小島，其指澎湖群島（澎湖群島之地形是火山熔岩由地殼裂縫漫溢而形成，因為不是劇烈之火山噴發，所以未形成錐狀火山島，而是漫溢攤成「披薩狀」之熔岩平臺，冷卻後形成柱狀玄武岩，再經長期海浪侵蝕，便形成所謂之「玄武岩方山」地形地貌，同時不但陸地是玄武岩方山，連海底也是成片玄武岩構成之海蝕平臺），當不容置疑。而在北緯27度至28度間，有6個以上之小島所組成的Lequeo Grande（大琉球），其面積之總和不如小琉球3島總面積之大

 

CE 1564年：

西班牙遠征隊司令黎牙實比（Miguel Lopez de Legazpi／後為西班牙駐菲律賓第1任總督，1565-1572）率探險船隊至菲律賓群島南部〔4月27日，抵宿霧港。5月8日，以西班牙王之名佔領宿霧島。6月4日，與當地頭人（cabezas）之一邾巴（Tupas）簽訂同盟條約〕，但在CE 1568年底宿霧（Cebú）遭葡萄牙人攻擊和缺糧，遂北移至班乃（Panay）島落腳

7月6日，葡萄牙克拉克帆船（carrack）「聖十字架」（Santa Cruz）號自中國澳門至日本（船長阿魯美達Captain-major Dom Pedro d'Almeida），最早記載沿著Fermosa島和小琉球（isla Fermosa, o Liquio pequeno）航行。8月14日，始抵日本橫瀨浦

CE 16世紀「地圖雙雄」之一的比利時地理學家亞伯拉罕‧歐特流士／奧提留斯（Typvs Abramo Ortelius／1527-1598）印製之《世界地圖》（Orbis Terrarum）將臺灣誤寫為「Tinhosa」